ABSTRAK
Kebatinan merupakan suatu sistem kepercayaan yang dianut oleh sebagian
masyarakat Indonesia khususnya Jawa. Ajaran kebatinan biasa disebut Kejawen.
Gerakan kebatinan tampil kepermukaan sebagai bagian dari gerakan revolusi
Indonesia dibidang moral spiritual. Salah satu gerakan kebatinan yang muncul
adalah kerohanian Sapta Darma dimana inti ajaranya adalah mendekatkan diri
kepada Tuhan Yang Maha Esa. Munculnya gerakan kebatinan adalah salah satu
bentuk upaya kritik terhadap berbagai arus kebudayaan baru yang masuk dan
tidak bisa diterima oleh sebagian masyarakat sehingga mereka kembali pada
kebudayaan asli Jawa. Permasalahan yang dikaji dalam penelitian ini adalah (1)
Bagaimana sejarah awal munculnya organisasi Sapta Darma? (2) Bagaimana
perkembangan komunitas penghayat Sapta Darma di Kecamatan Juwana 1958-
2005? (3) Bagaimana pengaruh komunitas Sapta Darma terhadap masyarakat
kecamatan Juwana?. Penelitian ini bertujuan: (1) Untuk mengetahui sejarah awal
munculnya organisasi Sapta Darma (2) untuk mengetahui perkembangan
komunitas penghayat Sapta Darma di kecamatan Juwana 1958-2005. Manfaat
penelitian ada dua yaitu manfaat teoritis dan manfaat praktis. Metode yang
digunakan dalam penelitian ini adalah metode sejarah. Langkah- langkah dalam
metode sejarah adalah (1) heuristik yaitu tahap pengumpulan data (2) Kritik
sumber yaitu penilaian terhadap data sejarah (3) Interpretasi adalah tahap
penyatuan dari fakta dan data sejarah yang diperoleh (4) Historiografi adalah
penyajian sebuah cerita sejarah.
Dari hasil penelitian dapat disimpulkan pertama, sejarah awal munculnya
organisasi Sapta Darma diawali dengan tumbuhnya kebudayaan spritual sejak
jaman prasejarah yaitu adanya kebudayaan animisme dan dinamisme. memasuki
jaman sejarah kebudayaan animisme dan dinamisme digantikan dengan
kebudayaan baru yaitu Hindu- Budha, Islam,dan Kolonial. Arus kebudayaan baru
yang masuk sangat cepat diiringi dengan adanya kelelahan dalam revolusi
kemerdekaan dan krisis ekonomi yang berkepanjangan maka banyak kelompok
masyarakat yang ingin kembali pada budaya asli. salah satu bentuk budaya asli
adalah gerakan kebatinan dan salah satunya adalah munculnya kerohanian Sapta
Darma. Kedua Kerohanian Sapta Darma. Mulai dari pertama kali disebar luaskan
oleh Hardosaputro dari Pare Kediri hingga sampai di kecamatan Juwana
berkembang menjadi sebuah komunitas dan didukung oleh manejemen organisasi
yang semakin baik. Ketiga Komunitas Sapta Darma yang terdiri dari para warga
penghayat dalam interaksinya dengan masyarakat mempunyai pengaruh dalam
budaya masyarakat dan kehidupan sosial. Fungsi ajaran ini adalah sebagai
pegangan hidup warganya dan sebagai wujud eksistensi budaya nasional.
Saran yang dapat diberikan adalah agar warga Sapta Darma di Kecamatan
Juwana meningkatkan manejemen organisasinya dan bagi Dinas Pendidikan dan
Kebudayaan agar lebih memerhatikan komunitas kebudayaan spiritual agar tidak
hilang dan menyimpang menuju praktik klenik.
Kebatinan merupakan suatu sistem kepercayaan yang dianut oleh sebagian
masyarakat Indonesia khususnya Jawa. Ajaran kebatinan biasa disebut Kejawen.
Gerakan kebatinan tampil kepermukaan sebagai bagian dari gerakan revolusi
Indonesia dibidang moral spiritual. Salah satu gerakan kebatinan yang muncul
adalah kerohanian Sapta Darma dimana inti ajaranya adalah mendekatkan diri
kepada Tuhan Yang Maha Esa. Munculnya gerakan kebatinan adalah salah satu
bentuk upaya kritik terhadap berbagai arus kebudayaan baru yang masuk dan
tidak bisa diterima oleh sebagian masyarakat sehingga mereka kembali pada
kebudayaan asli Jawa. Permasalahan yang dikaji dalam penelitian ini adalah (1)
Bagaimana sejarah awal munculnya organisasi Sapta Darma? (2) Bagaimana
perkembangan komunitas penghayat Sapta Darma di Kecamatan Juwana 1958-
2005? (3) Bagaimana pengaruh komunitas Sapta Darma terhadap masyarakat
kecamatan Juwana?. Penelitian ini bertujuan: (1) Untuk mengetahui sejarah awal
munculnya organisasi Sapta Darma (2) untuk mengetahui perkembangan
komunitas penghayat Sapta Darma di kecamatan Juwana 1958-2005. Manfaat
penelitian ada dua yaitu manfaat teoritis dan manfaat praktis. Metode yang
digunakan dalam penelitian ini adalah metode sejarah. Langkah- langkah dalam
metode sejarah adalah (1) heuristik yaitu tahap pengumpulan data (2) Kritik
sumber yaitu penilaian terhadap data sejarah (3) Interpretasi adalah tahap
penyatuan dari fakta dan data sejarah yang diperoleh (4) Historiografi adalah
penyajian sebuah cerita sejarah.
Dari hasil penelitian dapat disimpulkan pertama, sejarah awal munculnya
organisasi Sapta Darma diawali dengan tumbuhnya kebudayaan spritual sejak
jaman prasejarah yaitu adanya kebudayaan animisme dan dinamisme. memasuki
jaman sejarah kebudayaan animisme dan dinamisme digantikan dengan
kebudayaan baru yaitu Hindu- Budha, Islam,dan Kolonial. Arus kebudayaan baru
yang masuk sangat cepat diiringi dengan adanya kelelahan dalam revolusi
kemerdekaan dan krisis ekonomi yang berkepanjangan maka banyak kelompok
masyarakat yang ingin kembali pada budaya asli. salah satu bentuk budaya asli
adalah gerakan kebatinan dan salah satunya adalah munculnya kerohanian Sapta
Darma. Kedua Kerohanian Sapta Darma. Mulai dari pertama kali disebar luaskan
oleh Hardosaputro dari Pare Kediri hingga sampai di kecamatan Juwana
berkembang menjadi sebuah komunitas dan didukung oleh manejemen organisasi
yang semakin baik. Ketiga Komunitas Sapta Darma yang terdiri dari para warga
penghayat dalam interaksinya dengan masyarakat mempunyai pengaruh dalam
budaya masyarakat dan kehidupan sosial. Fungsi ajaran ini adalah sebagai
pegangan hidup warganya dan sebagai wujud eksistensi budaya nasional.
Saran yang dapat diberikan adalah agar warga Sapta Darma di Kecamatan
Juwana meningkatkan manejemen organisasinya dan bagi Dinas Pendidikan dan
Kebudayaan agar lebih memerhatikan komunitas kebudayaan spiritual agar tidak
hilang dan menyimpang menuju praktik klenik.
